户外墙体广告对于概念诞生的推动，除了学界与业界之外还有来自管理方的力量，政府对于墙体广告行业的看法与态度会在很大程度上影响墙体广告行业发展的政策环境，进而影响行业的具体层面与发展走向，因此政府对于“墙体广告”概念的态度也是探讨时需要注意的。综上所述，一个能够准确、完整反映行业与外部环境变化的概念，一定诞生于业界、学界与政府的共同努力之下，也要求担任终表述工作的学界不能闭门造车，一个经典的概念一定是开放的、包容的和有弹性的。在解决了如何看待“墙体广告”概念的创造者这一问题之后，接下来就需要面对二个问题，这个问题与“墙体广告”概念本身有关，这个问题包含两个方面：一是“墙体广告”概念包含哪些要素;二是这些元素在概念的结构中如何进行组织
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“江河”无疑也是文学的母题。《诗经》中的“关关雎鸠，在河之洲”，老子的“上善若水”，庄子的“秋水”，都有江河的水光。《周易》充满了对是否“利涉大川”的判别，而《楚辞》简直记载了屈原走过的每条河流，江河是屈原的脚印，也是他借以抒情言志的前言。从文学的源头出发，江河文学也同时出发。
江河文学是一个比较抒情的说法，大致上只要文本与江河有关，都可以纳入进来，比如丁玲写的北方的河，萧红写的东北的河，沈从文写的湘西的河。《太阳照在桑干河上》写的“暖水屯”便是桑干河边的屯子，河滩边有壮丽的高粱，到暖水屯检查土改的干部可以涉水过河，这是南方河流没有的风貌。“河流”在这里更多的是暖水屯人日子、生计的背景，是小说所写的北方土改或社会进程的载体。《呼兰河传》虽然写的是“呼兰河城”这座北中国冰封土地上沉闷的气味以及芸芸众生的日子。但呼兰城是“呼兰河”边的城，小说第二章就写了“呼兰河”边的日子，七月十五盂兰会“放河灯”、演“野台子戏”。在这里，“呼兰河”是呼兰河城的一部分，如同呼兰城的一条大街、一个集市，这是东北的河。沈从文的著作人们常常用“湘西风情”来概括，无疑他写了许多湘西大山的日子，但他也写了沅江、酉水、澧水等南方的河流日子，《边城》是，《石子船》《渔》《白河流域几个码头》《橘子园主人和一个老水手》也是。在他的著作里，江河不是集市，也不可以涉水渡河，却是需要供奉或许以身相许。
河流与文学的联系之所以严密，无疑与人类必须依靠水而生计相关。水是人生计的条件，也是乡村、城市以及社会、经济依靠的重要资源，写人的文学当然离不开人背面的水。从文学与江河联系的严密程度，文学中的江河可以从几个层面来审视。第一类著作是直接书写水与人联系，或许以水为载体为要素的日子，或许因为江河而衍生的工作职业日子。在这一类创造中，常见的有传统或日常的河流日子书写，如与捕鱼、行船、渡口、码头、水运、装卸等等相关的题材。也有很大一部分著作以水利施工、水利工程为背景而展开，在排涝、抗旱、治水、防洪、筑坝、修堤等等水利实践中书写人的日子和命运。第二类创造是河流文明层次的书写，祈水、镇水、歌谣、古刹、造船等等。这一类文本更多的是与第一个层次兼而有之，既有直接的江河日子，也有江河文明。第三类是修辞和象征含义上的江河。一条河滋润一块土地，河流两岸人的命运都与河流相连。但这类文本并不直接把江河作为书写元素，江河只是在文本中若隐若现，或左或右，更多的是地理上的含义和符号。鄂州墙体广告、鄂州手绘墙体广告设计、鄂州粉刷墙体广告制作、鄂州墙标广告施工、鄂州墙标广告发布，鄂州墙体广告公司、鄂州墙体广告技术、鄂州墙壁广告、鄂州墙面广告、鄂州民墙广告、鄂州墙体广告材料、鄂州刷墙广告、鄂州墙体广告质量、鄂州围墙广告、鄂州墙体广告牌、鄂州墙体广告喷绘、鄂州墙体广告喷绘膜、鄂州手绘墙体广告、鄂州喷绘墙体广告、鄂州喷绘膜墙体广告、鄂州做墙体广告、鄂州制作墙体广告、鄂州专业墙体广告公司、鄂州墙体广告制作、鄂州墙体广告发布、鄂州墙体广告设计、鄂州墙体广告颜料、鄂州墙体广告公司、鄂州墙体广告咨询、鄂州墙体广告价格、鄂州墙体广告服务、鄂州墙体广告合同、鄂州墙体广告招标、鄂州墙体广告协议、鄂州墙体广告涂料、鄂州墙体广告周期、鄂州墙体广告费用、鄂州墙体广告优势、鄂州墙体广告位置
